„Evangelium die frohe Botschaft“

Zeitzeuge

„Evangelium die frohe Botschaft“

Viele falsche Gottesbilder geistern in unseren christlichen Köpfen herum: strenge und harmlose, grausame und ganz verblaßte. Wenn wir uns gar vorstellen, wie der Himmel ist, in dem Gott wohnt, dann überfällt viele eine große Hilflosigkeit. Ist der Himmel nicht eine schrecklich langweilige Angelegenheit? Wer freut sich den schon darauf! Ist unsere Erde nicht viel interessanter und schmackhafter? Jesus hat mancherlei über diese Welt seines Vaters gesagt und sehr viel über ihn selbst. Wenn wir Ihn recht hören, spüren wir aus seinen Worten eine große Freude. …
Alles, was Gott sagt, ist diktiert von der Freude, ist Evangelium, frohe Botschaft.

Was ist das für eine Freude? Bei uns wird Freude oft mit Spaß und Vergnügen verwechselt. Nicht daß hier ein Gegensatz läge, aber es gibt sicher viel Spaß und manches Vergnügen, das ohne Inhalt, ohne wirkliche Freude ist.
Es gibt wohl auch eine Freude, die kein reines Vergnügen ist. Manchmal singen wir das Lied: „In dir ist Freude in allem Leide...“ Manche meinen auch, die Freude müßte einen überfallen wie eine Grippe oder ein schönes Gefühl. Das stimmt aber nicht. Die Freude von Gott kommt durch Sein Wort zu uns. Durch sein Wort kommt die himmlische Atmosphäre zu uns. Es ist eine Frage der Einstellung, der Bereitschaft und des Hörens, sie recht zu empfangen. InWirklichkeit ist sie überall in der Welt durch die vielen Sender und ihre Programme Musik zu hören ist; aber nur der, der sein Gerät eingeschaltet und richtig eingestellt hat, kann eine Sendung empfangen. Die richtige Einstellung zu Jesus ist also die Voraussetzung zur Freude. Um das zitierte Lied noch einmal zu erwähnen: „In dir ist Freude“. Zu der richtigen Einstellung gehört aber auch eine richtige Vorstellung von der anderen Welt. Freude hängt mit dem Zustand zusammen, der dort herrscht. Das war nicht immer so. Es hat sich in dieser und jener Welt Entscheidendes verändert. Die Ereignisse um das Kreuz Jesu haben tiefgreifende Änderungen hervorgerufen. Jesus hat an seinem Kreuz Frieden gemacht, nicht nur in der jetzigen, sondern auch in der zukünftigen Welt. Die Freude des Evangeliums steht immer mit dem Kreuz in Zusammenhang. Nur hier finden wir die richtige Tonart für unsere Freude. Hier beginnt das große Halleluja, das im Himmel gespielt wird und auch auf Erden erklingen soll.

Es muß eine unerträgliche Spannung gewesen sein, solange die Unmenge der menschlichen Schuld vor Gott ungesühnt war. Uns geht es ja schon so, daß wir nicht gut mit Schuld leben können. Durch das Opfer Jesu ist aber die Schuldfrage gelöst, alle Schulden sind bezahlt, die himmlischen Konten sind ausgeglichen.

Wenn wir aber im Licht wandeln, wie er im Licht ist, haben wir Gemeinschaft miteinander, und das Blut Jesu, seines Sohnes, reinigt uns von jeder Sünde.
Wenn wir sagen, dass wir keine Sünde haben, betrügen wir uns selbst, und die Wahrheit ist nicht in uns.
Wenn wir unsere Sünden bekennen, ist er treu und gerecht, dass er uns die Sünden vergibt und uns reinigt von jeder Ungerechtigkeit. (1.Joh 1:7-9, Elb)

Er hat das Gesetz der Gebote in Satzungen beseitigt, um die zwei – Frieden stiftend – in sich selbst zu einem neuen Menschen zu schaffen
und die beiden in einem Leib mit Gott zu versöhnen durch das Kreuz, durch das er die Feindschaft getötet hat.
Und er kam und hat Frieden verkündigt euch, den Fernen, und Frieden den Nahen.(Eph 2:15-16, Elb)

Durch die Versöhnung ist in der Welt Gottes Frieden eingekehrt. Weil im Himmel die Schuldfrage geklärt ist, hat Jesus vor seiner Himmelfahrt seine Jüngern die Vollmacht geben können, nun auch die Schuldfrage auf der Erde zu lösen. Ihre Vollmacht, zu binden und zu lösen, beruht auf der Tatsache, daß in der himmlischen Welt alles geklärt ist. Eine weitere Wirkung besteht darin, daß der Störenfried, der Widersacher, im Himmel keinen Zugang mehr hat. Jesus schildert diesen Vorgang visionär: „Ich sah den Satanas vom Himmel fallen wie ein Blitz“. Jetzt geschieht dort der Wille Gottes unbedingt und ungehindert. Wir wissen, daß der Wille Gottes vollkommen, heilig und gut ist. Deshalb kann da, wo er geschieht, ungetrübte Freude sein.

(Wilhard Becker, „Diktiert von der Freude“, 1970)

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Sing tho the Lord a joyful song,
Lift up your hearts, your voices raise;
To us his gracious gifts belong,
To him our songs of love and praise.

For joys untold, that from above
Cheer those who love his sweet employ,
Sing to our God, for he is love,
Exalt his name, for it is joy.

(J.S.B. Monsell)


Singt dem Herrn ein frohes Lied,
Erhebt eure Herzen, erhebt eure Stimmen;
Uns gehören seine gnädigen Gaben,
Ihm unsere Lieder der Liebe und des Lobes.

Für unerhörte Freuden, die von oben
Erfreuen die, die seinen lieblichen Dienst lieben,
Singt unserem Gott, denn er ist Liebe,
Erhebt seinen Namen, denn er ist Freude.