...die nach Gottes Willen leiden...

Zeitzeuge

Geliebte, lasst euch durch das Feuer ⟨der Verfolgung⟩ unter euch, das euch zur Prüfung geschieht, nicht befremden, als begegne euch etwas Fremdes;
sondern freut euch, insoweit ihr der Leiden des Christus teilhaftig seid, damit ihr euch auch in der Offenbarung seiner Herrlichkeit jubelnd freut! (1.Petr 4:12,13, Elb)

Daher sollen auch die, welche nach dem Willen Gottes leiden, einem treuen Schöpfer ihre Seelen anbefehlen im Gutestun. (1.Petr 4:19, Elb)

Petrus betont, daß Leiden „nach dem Willen Gottes“ geschehen muß. Religiöse Fanatiker können sich Leiden regelrecht zuziehen, indem sie ohne göttliche Leitung übereilt handeln. Diejenigen, die einen Märtyrerkomplex haben, versuchen Gott auf seine Weise, die ihn verunehrt. Doch der echte Leidensweg führt den Christen in die ewige Herrlichkeit. Angesichts dessen sollten die Gläubigen weiterhin Gutes tun, ganz gleich, was die Kosten sein mögen, und „ihre Seelen...einem treuen Schöpfer ...anbefehlen.“

(William Macdonald)

Wenn jemand Leiden absichtlich sucht, ist das ein Zeichen dafür, daß etwas mit ihm nicht stimmt. Aber es ist etwas ganz anderes, Gottes Willen tun zu wollen, auch wenn das mit Leiden verbunden ist. Kein gesunder, normaler Christ sucht absichtlich Leiden; er sucht Gottes Willen, genau wie Jesus, ob das nun Leiden bedeutet oder nicht. Und ein Christ sollte nie so unvorsichtig sein sich einzumischen, wenn ein anderer Christ leidet, weil er etwas Bestimmtes lernen muß.

Ein Christ, wie Jesus ihn haben will, gibt anderen Christen Kraft und die Bereitschaft, Gott wahrzunehmen. Aber die Menschen, durch die wir Kraft bekommen, sind niemals die, die uns bedauern; im Gegenteil, die, die uns bedauern, halten uns nur auf, denn Mitleid macht uns nur schwächer. Niemand kann einen Christen besser verstehen als ein anderer Christ, der so eng wie nur irgend möglich mit Jesus verbunden ist. Wenn wir uns vom Mitleid eines anderen Christen anstecken lassen, haben wir spontan das Gefühl: „Gott behandelt mich zu hart und macht es mir zu schwer.“ Darum sagt Jesus, Selbstmitleid sei vom Teufel (Mat 16:21-23).
Wir müssen auf Gottes guten Ruf Rücksicht nehmen. Man kann Gott leicht in schlechten Ruf bringen, weil er nie widerspricht; er verteidigt oder rechtfertigt sich nie. Denke nicht, Jesus hätte in seinem Leben auf der Erde Mitleid gebraucht. Er hat das Mitleid er Leute zurückgewiesen, weil er weise war und wußte, daß kein Mensch seine Absicht verstehen konnte (Mt 16:23). Nur das Veständnis seines Vaters und der Engel nahm er an (Lk 15:10).

Menschlich beurteilt, geht Gott unglaublich verschwenderisch mit Menschen um, die zu ihm gehören. Es sieht aus, als setzte er sie an die unnützesten Stellen. Und dann denken wir: „Gott will, daß ich hier bin, weil er mich so gut gebrauchen kann.“
Aber für Jesus spielte es nie eine Rolle, wo oder wie er am nützlichsten sein könnte. Gott stellt seine Leute dahin, wo sie am besten sein vollkommenes Wesen sichtbar machen, und wir können überhaupt nicht beurteilen, wo das sein könnte.

(Oswald Chambers)