Die sanfte Verführung der Gemeinde

Zeitzeuge

Aber ich habe gegen dich, daß du das Weib Isebel gewähren läßt, die sich eine Prophetin nennt und meine Knechte lehrt und verführt, Unzucht zu treiben und Götzenopfer zu essen.
Und ich gab ihr Zeit, damit sie Buße tue, und sie will nicht Buße tun von ihrer Unzucht.(Offb 2:20,21)

Die Gemeinde hatte es erlaubt, daß eine selbsternannte „Prophetin“ namens „Isebel“ die Diener Gottes zur Sünde verführte. Genauso, wie die Isebel des AT (1.Kö 16:31,32) Gottes Volk mit Götzendienst und Ehebruch korrumpiert hatte, so lehrte diese Frau, das Christen diese Dinge praktizieren könnten, ohne zu sündigen.

(William Macdonald)
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Die Identitätstheorie

Was ist nun mit dieser Theorie gemeint? Das materialistische Weltbild, das in unseren Tagen in verschiedenen Facetten und Verkleidungen in die Vorstellungen der Menschen eingesickert ist, gestattet nicht die Existenz einer unsichtbaren Wirklichkeit oder einer unsichtbaren, eigenständigen Persönlichkeit, die man mit Seele oder Geist bezeichnen könnte. Die Persönlichkeit des Menschen sei demnach nur die Summe der hochkomplizierten elektrochemischen Abläufe des Gehirns. Mein Gehirn ist folglich identisch mit meiner Person. Ohne Gehirn gibt es keine Person, und wenn das Gehirn erstirbt, wird nach dieser Theorie auch die Persönlichkeit des Menschen ausgelöscht. Die beiden erwähnten Wissenschaftler haben nun erkannt, daß diese Ansicht überhaupt nicht den Tatsachen entspricht.

Ihre Forschungsergebnisse brachten sie zur Erkenntnis, daß unser Gehirn vielmehr mit einer hochkomplizierten Maschine verglichen werden kann, die sich aber nicht selber steuert, sondern von unsichtbarer Seite bedient wird. Bei dieser »Bedienungsgröße« handelt es sich gewissermaßen um eine unsichtbare Person. Sir John Eccles nennt es das »Selbst«. Diese beiden Forscher haben erkannt, - es soll hier so deutlich formuliert werden - daß das Gehirn selber nicht denken kann. Was tatsächlich denkt, ist eine unsichtbare Seinsgröße, die als übergeordnete Instanz sich des Gehirns wie einer Maschine bedient. Das Gehirn wurde, grob gesprochen, mit einem Klavier verglichen. Entscheidend ist somit, wie dieser Vergleich eindrücklich zeigt, nicht das Klavier selber, sondern wer es bedient, sozusagen darauf spielt. Unser »Ich« denkt mittels des Gehirns, so wie ein Programmierer mit seinem Computer zusammenarbeitet.

Aus diesen Zusammenhängen wird auch folgendes verständlich: Nicht nur mein Geist kann die komplizierte Maschinerie des Gehirns bedienen, sondern auch ein anderer Geist oder »Geist« schlechthin. Auch duldet die Natur hier eigentlich keinen neutralen Bereich. Wenn der Mensch selbst es ablehnt, sein Gehirn zu betätigen, sich also in einen Zustand der Passivität versetzt, dann wird eben jemand anderer (Geist) sich dieses Organs bedienen. Mit dieser Tatsache hängt das Phänomen von Zwangs-und Lästergedanken zusammen. Es ist dies in unseren Tagen vielmehr verbreitet, als man allgemein annimmt. Menschen erhalten Gedanken, Bilder, Eingebungen gegen ihren Willen aufoktroyiert. Christen, die sich aus der Drogenszene heraus bekehrt haben, wissen davon zu berichten, wie sie anfänglich noch von Zwängen, ungewollten Bildern und »flash backs« geplagt worden sind.

Dave Hunt formulierte es folgendermaßen:»Als eine Maschine, die auch ein Geist bedienen kann, hat der Nobelpreisträger und weltbekannte Hirnforscher Sir John Eccles das menschliche Gehirn bezeichnet. Normalerweise ist meine Persönlichkeit der »Geist«, der mein Gehirn bedient. Aber wenn ich mich in einen veränderten Bewußtseinszustand begebe und einer Macht die Kontrolle übergebe, die ein Spiritist oder Meditationslehrer eine kosmische Kraft nennt oder ein Medium als einen Geist bezeichnet, dann hindert nichts diesen neuen >Geist<, mein Gehirn zu steuern und darin Erlebnisse hervorzurufen, die mir zwar sehr real vorkommen, in Wirklichkeit aber gar nicht stattfinden.«

https://www.alexanderseibel.de/buecher/Alexander_Seibel_-_Die_sanfte_Verfuehrung_der_Gemeinde.pdf

Eine neue, besondere Spiritualität
In der Regel werden Menschen, die von selbstsüchtigen Motiven getrieben sind, leicht zu Anhängern (Opfern) von Isebelwerkzeugen, weil sie hoffen, über diese einen stärkeren Zugang zur übernatürlichen Welt zu erlangen. Dass diese Zugänge bei den Werkzeugen Isebels schnell dämonisch werden, wissen sie anfangs natürlich nicht. Gerade über die angebliche „prophetische Begabung“ haben die Anhänger das Gefühl ebenfalls in diesen prophetischen Strom des Übernatürlichen hineinzugelangen und so Nutznießer der Sonderoffenbarungen werden zu können.

Isebelwerkzeuge verheißen ihren Anhängern gerne, dass sie - wenn sie sich für ihre Visionen, Führungen, Eindrücke und dem besonderen Reden Gott öffnen würden - in eine besondere Dichte von Gottes Segen und Wirken kommen und weitere Führungen erhalten würden.

Vielleicht versprechen sie ihnen sogar, dass sie selbst lernen könnten Gottes Stimme besser zu hören. Und vielleicht veranstalten sie dann für die "Eingeweihten" private Treffen außerhalb der Gemeindeaktivitäten, wo man lernen würde besser mit dem unsichtbaren Bereich Kontakt aufzunehmen.

Der „Geist Ahabs“ als Gegenüber zum „Geist Isebels“

Der Geist Isebels bediente sich schon zurzeit König Ahabs eines weiteren Geistes - hier der Einfachheit als der "Geist Ahabs" genannt.

Dieser arbeitet Hand in Hand mit dem Geist Isebels und nährt die Anfälligkeit und Abhängigkeit der Menschen gegenüber den Werkzeugen des Geistes Isebels.

Er bahnt damit den Menschen, die unter dem Geist Isebels sind, aktiv den Weg, damit sie über andere Menschen Macht gewinnen, bevorzugt über Leiter.

Dazu bedient sich der Geist Ahabs vor allem folgender Mittel:
- Stolz und Überheblichkeit (um anfällig zu werden für das Schmeicheln)
- Menschenfurcht und Menschengefälligkeit (um damit manipulierbar zu werden)
- Willensschwäche und Harmoniesucht, um z.B. den Geist der Isebel und deren Werkzeuge nicht konfrontieren zu wollen, sondern lieber den Schein und den Frieden wahren zu wollen
- Heuchelei, Unehrlichkeit und Unwahrhaftigkeit (die eigenen Fehler entschuldigen, verharmlosen und leugnen und nicht eingestehen können)
Schuldzuweisung gegenüber anderen, statt für Fehler selbst die Verantwortung zu übernehmen
- Undiszipliniertheit im sinnlich-erotischen Bereich (z.B. in Form von Pornografie) aber auch bei Suchtmitteln und Essen,
- Bequemlichkeit, eine Vorliebe für den leichten, einfachen Weg, Dinge um des Friedens Willen lieber laufen lassen, sich nicht einmischen, sich nicht unbeliebt machen wollen, Verantwortung abgeben
- ein Leiter unter dem Geist Ahabs liebt zwar seine Position (wegen der Ehre und dem Ansehen), aber er scheut die Verantwortung, das Risiko und die Konfrontation. Er nimmt wohlwollend wahr, wie die Person unter dem Geist Isebels, seine Leiterposition festigt, „promotet“ und vor anderen lobt; zugleich gibt er aber auch gerne Macht und Verantwortung an diese Person ab. Ich habe hier im deutschsprachigen Raum ein Pastorenehepaar vor Augen, wo der Mann der gutmütige, pastorale Leiter der Gemeinde war, der die Herde zusammenhielt und nach außen hin offiziell anführte. Seine Frau, die sich selbst in die Rolle der Prophetin der Gemeinde manövriert hatte, hielt aber die wesentlichen Zügel in der Hand und beeinflusste die Entscheidungen des Leiterkreises mehr, als der Pastor und die übrigen Leiter zusammen es taten. Dieser falsch verstandene Respekt vor der angeblichen Geistesgabe der Prophetie, die man hätte besser prüfen, korrigieren und zurechtweisen sollen, führte zu einem immer größeren Einfluss dieser Pastorenehefrau, die mit ihren Vorgaben und Entscheidungen zuletzt den Niedergang der ganzen Gemeinde bewirkte.

Der Geist Ahabs hasst Eigenverantwortlichkeit, Eigenständigkeit und Mündigkeit und er fördert es, dass Menschen ewig Unmündige bleiben und geistig nicht erwachsen werden.
Wichtig ist auch der bereits erwähnte Bereich fleischlicher Abhängigkeiten in vielen Bereichen und gerade auch im sexuellen Bereich. Hier gehören die in Offenbarung genannten Bereiche Ehebruch und Hurerei ebenso dazu wie auch die Pornografie. Ein Mann (oder eine Frau), der in Pornografie gebunden ist, wird durch die daraus resultierenden Schuldgefühle einerseits perfekt manipulierbar sein und darüber hinaus durch zwanghaftes Verhalten zur Wiederholung seines Verhaltens und Unterwerfung unter die Sexualität getrieben, egal wie selbstsicher er sich auch nach außen hin verkaufen kann.

Angriffspunkte für den Geist Ahabs: Gewalterfahrungen in der eigenen Kindheit oder auch ein später erlebter Machtmissbrauch, Entwicklung der Strategie von "Brav sein", "Gefallen wollen", "Nach außen ganz lieb und nett sein", Perfektionismus, aber auch "Nicht auffallen wollen", wobei man zugleich süchtig danach ist positiv wahrgenommen und gelobt zu werden.

Oft ist ein fehlendes Selbstwertgefühl vorhanden, Unsicherheit, Gefühle der Hilflosigkeit und der Ohnmacht => bisweilen sind dies die beiden Hauptgründe, warum es so eine Person in eine Leiterfunktion zieht:

1. um über das Ansehen und die Ehre der Position die Defizite aufzufüllen und

2. um über die Machtposition auch eine Position der Sicherheit zu erlangen.

Neben der Kooperation mit dem Geist Ahabs liebt es der Geist Isebels sich auch der Geister der Religiosität und der Hexerei zu bedienen.

Links:
http://www.vaterherz.at/Geist_der_Isebel_-_Manipulation_und_falsche_Kontrolle_in_der_Gemeinde.pdf


https://www.youtube.com/watch?v=yTji4Xfuk1A