Wofür starb Jesus?

RolfK

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Wofür starb Jesus?

Gestern habe ich jemandem versprochen, diese Frage aus meiner Sicht zu beantworten.

Viele beantworten die Frage mit: Jesus sollte die Menschen von ihren Sünden erlösen. Ich selbst bin damit aufgewachsen. Diese Sicht saß mir tief in den Knochen. Und es hat mich Mühe, Zweifel und auch schon mal Ängste gekostet, mich davon zu verabschieden.

Um gleich klarzustellen: Ich will hier niemandem diese Sicht madig machen. Ich respektiere sie. Und Gott respektiert sie erst recht. Aber ich stelle hier meine eigene heutige Sicht daneben.

Ich fange mal mit dem Alten Testament an: Gott wird dort insbesondere als autoritärer Herrscher dargestellt. Er gab in herrschaftlicher Weise Gebote und Gesetze. Wer sie befolgte, erwies damit Gott seine Referenz und zollte ihm Respekt. Das große Thema des alten Testaments ist aus meiner Sicht dieser Respekt vor Gott.

Und auch darin zeigte man Respekt, dass man Gott Opfer darbrachte. In Jerusalem gab es den Tempel dafür. Aber Menschenopfer waren tabu. Denn im Alten Testament wird extra berichtet: Gott verhinderte die Opferung von Abrahams Sohn Isaak.

Da ist es doch schon mal verblüffend, dass Jesus angeblich für die Sünde der Menschen geopfert wurde. Im Übrigen haben die Römer etwa vierzig Jahre nach dem Tod von Jesus den Tempel zerstört, und sie haben damit dem Opferkult dort ein Ende bereitet. Wenn man Gott als Herrn der Geschichte sieht, hat er damit selbst für dieses Ende gesorgt.

Nun zum Neuen Testament. Für mich ist das Charakteristische: Jesus nennt Gott da Vater. Das große Thema ist damit nun die Liebe: Die Liebe von Gott zu den Menschen und umgekehrt. Während das Alte Testament einen Schwerpunkt darin hat, durch äußere Handlung Gott Respekt zu erweisen, verlegt das Neue Testament den elementaren Gottesbezug nach innen: Der Schwerpunkt ist innige Liebe. Diese Liebe ist wie die Liebe zwischen einem Vater und seinen Kindern.

Ich bin jetzt mal brutal – mal so nebenbei: Angenommen ein Vater hat sieben Kinder. Sechs Kinder sind kleine Ungeheuer. Aber ein Kind ist so brav, dass es nicht braver geht. Kriegt ein liebender Vater es fertig, dem braven Kind zu sagen: Nur wenn du dich opferst, verzeihe ich deinen sechs Geschwistern? Was für ein absurder Gedanke!

Aber weiter: Über das Abendmahl schreiben die drei Evangelisten Matthäus, Lukas und Johannes. Doch nur bei Matthäus sagt Jesus, dass er für die Sünden der Menschen stirbt. Ansonsten ist es Paulus, der vor allem diese Sicht vertritt.

Warum tut Paulus das? Ich denke, damit konnte er insbesondere Judenchristen leichter für Jesus gewinnen. Sie kannten noch den jüdischen Opferkult. Und in der römisch-griechischen Umgebung, in der Paulus missionierte, hat es vor seiner Zeit sogar Menschenopfer gegeben. Das war sicherlich noch im kollektiven Gedächtnis. Und zu seiner Zeit wurden wahrscheinlich auch noch heimlich etwa Kinder geopfert.

Die Sicht, dass Jesus für die Sünden der Menschen geopfert wurde, hat sich anschließend als Glücksfall für die Herrschenden in der Kirche erwiesen. Damit konnten sie die sündigen Schäfchen schön unter Druck halten. „Ihr seid alle Sünder! Und Jesus musste für euch extra sterben! Deshalb macht ihr gefälligst, was wir mit unserem erhabenen theologischen Wissen von euch verlangen. Sonst ist eure Erlösung hinfällig. Der Teufel giert schon nach eurer Seele!“

Jetzt wird es aber Zeit, dass sich mal sage, wie ich denn nun die Dinge sehe: Seit Jesus ist Gott nicht mehr der autoritäre Herrscher, sondern der liebevolle Vater. Ja, in Jesus stellt er sich sogar auf eine Ebene mit uns Menschen! Und er befiehlt nicht mehr, sondern er wirbt liebevoll um uns.

Und Gott weiß um unsere Situation. Niemand kommt völlig ungeschoren durchs Leben.  Wir alle werden in verschiedener Weise Opfer: Opfer der Natur mit ihren Tücken, Opfer von Krankheit oder anderem Leid, Opfer von anderen Menschen und Opfer unserer Lebensbegrenzung durch den Tod. Dabei werden wir gelegentlich auch Opfer von uns selbst etwa dann, wenn wir Schuld auf uns laden.

Das Schuldigwerden ist aber nur ein kleiner Ausschnitt unseres gesamten Opferdaseins. Und nur für diesen kleinen Ausschnitt soll sich der liebende Vater interessieren? Ihn soll nur das vor allem anderen berühren, wo Menschen gegen seine Wünsche und Vorgaben verstoßen? Nur für diesen kleinen Ausschnitt opfert er Jesus?

Ich sehe es so: Gott sieht unser ganzes Leid! All das, was uns passiert und auch von anderen angetan wird. Und indem er Jesus schreiendes Unrecht widerfahren ließ und ihn zu einem Folteropfer werden ließ, sagt er uns: Seht her, ich habe selbst etwas von dem erlitten, was ihr erleidet. Und ich selbst bin in Jesus durch den Tod gegangen, durch den auch ihr gehen müsst. Ich kenne das alles selbst. Und ich kann in all eurem Leid mit euch mitfühlen und bin immer mit euch. Ich bin mit euch in absolut liebevoller Solidarität.

Ein Gott, der ein sühnendes Opfer für Missetat und Sünde verlangt, ist in meiner Sicht der autoritäre Herrscher-Gott des Alten Testamentes. Er stellt sich hoch über die Menschen. Und autoritäre Kirchenherscher haben sich ihm nur zu gern angeschlossen.

Dagegen stellt sich der liebende Vatergott des Neuen Testamentes - in der Person von Jesus - mitleidend direkt neben seine leidenden Menschenkinder. Um das für alle Welt sichtbar zu machen, ist Jesus in meiner Sicht gestorben.