Mal ein anderesThema, mit demich in letzter Zeit mehrfach konfrontiert wurde

Misio

Feierte die Urgemeinde den Sabbat oder den Sonntag ?

Legenden behaupten, dass erst das Papsttum den Sonntag eingeführt habe und vorher grundsätzlich der alttestamentliche 7.Tag = Sabbat = Samstag von der urchristlichen Gemeinde gefeiert wurde.

Tatsächlich gibt es im Neuen Testament keine einzige Aussage, wo steht : "Ihr sollt nicht mehr den Sabbat, sondern den Sonntag heiligen".
Allerdings gibt es deutliche HINweise und BEweise für die Festsetzung des 1.Tages der Woche (Sonntag) als neuer Tag des Herrn im neuen Bund.

Hinweise

1.Kor.16,2 "An jedem ersten Wochentag lege ein jeder von euch bei sich zurück......."

In dem Text geht es um eine Geldsammlung und auch wenn nicht eindeutig gesagt wird, dass es hier um einen Gottesdienst geht, es klingt doch schon durch. Die Formulierung "ein jeder von euch lege bei sich zurück" ist kein Beweis für eine Versammlung, das kann auch eine persönliche Geldzurücklegung zu Hause bedeuten, allerdings wäre es unlogisch, dann ausgerechnet den ersten Tag der Woche so zu betonen.
Wenn es um einen speziellen Wochentag für die Geldsammlung geht, dann kann das wohl nur der Tag sein, an dem die Versammlung der Christen zusammenkommt. Es lässt sich also aus dieser Anweisung schließen, dass sich die Christen damals schon am Sonntag versammelten. Das ist allerdings ein eher schwacher Hinweis und genügt bei weitem nicht.

Beweise

Apg.20,7 "Am ersten Tag der Woche aber, als wir versammelt waren, Brot zu brechen,...."

Das nun ist ein klassischer Beweis. Es steht eindeutig in der Bibel, dass sich die Christen am 1.Tag der Woche (=Sonntag) versammelten).

Das Brotbrechen/Abendmahl fand also eindeutig schon lange Zeit statt, bevor es jemand wagte, sich als "Papst" auszugeben.
Auch die adventistische Ausflucht, dass wohl der jüdische Zeitrahmen verwendet worden sei (Sabbat = Freitag abend bis Samstag abend) ist falsch, da Lukas ein griechischer Arzt war und als solcher die römische Zeitrechnung verwendete. (ein Tag dauert von Mitternacht bis Mitternacht)

Warum haben die Christen nun eindeutig den ersten Tag der Woche als ihren Versammlungstag und den "Tag des HERRN" gewählt - warum, wenn doch im Alten Testament ganz klar dem 7.Tag (=Sabbat) der Vorzug gegeben wird ?

Sie haben es deswegen getan, weil Gott selbst diesen Tag geheiligt hat !!

Jesu Auferstehung fand am ersten Tag der Woche statt (Joh.20,1) nicht am Sabbat. Das passt auch zur Stellung des Sabbats als Erinnerung an die abgeschlossene Schöpfung.
In Jesus Christus und insbesondere der Auferstehung hat etwas Neues begonnen. Grund genug, dem Sonntag den Vorzug zu geben.

Jesus Christus, der auferstandene HERR, erschien seinen Jüngern das erstemal an einem ersten Wochentag ! (Joh.20,19)

Die erste (Wieder-)Begegnung mit seinen Jüngern sollte er auf einen gewöhnlichen Tag legen ?

Die zweite Begegnung fand laut Joh.20,26 wiederum am 1.Wochentag statt (Vorsicht : Die Bezeichnung "nach acht Tagen" bedeutet nicht 7+1; "acht Tage" steht für eine Woche) ---> nach acht Tagen = So Mo Di Mi Do Fr Sa So = 8)

In Apg.2,1 steht, "Als der Tag der Pfingsten erfüllt war..." das ist wiederum der Sonntag, nicht der Sabbat (Pfingsten = pente cost = 50 Tage ab Passah, Sabbat + 7 Wochen + 1 Tag =Sonntag)

An diesem besonderen Tag schenkt Gott seinen Heiligen Geist, er selbst wohnt seitdem in den Gläubigen. Und dieses wichtige Ereignis soll ein normaler Wochentag sein ?

Zusammenfassend muss man zu der Feststellung kommen, dass von Beginn der Christenheit (Auferstehung-Pfingsten) an sofort der Sonntag zum Tag des HERRN wurde und der Sabbat nicht mehr den gleichen Stellenwert hatte wie vorher und das, weil Gott selbst diesen Tag auserwählt hat, um seine neue Schöpfung zu beginnen.

Judenchristen und Heidenchristen

Natürlich werden die Gläubigen in der allerersten Zeit auch den Sabbat gefeiert haben, wie sie das aus ihrer Tradition gewohnt waren. Wir haben dafür zwar keine biblischen Belege, können es aber annehmen, da sie auch sonst sich weiterhin an ihre jüdischen Traditionen hielten (z.B.Besuch der Synagoge oder Gebet im Tempel). Doch am Anfang waren alle Gläubigen bekehrte Juden. Die Gläubigen aus den Nationen (=Heidenchristen) kamen erst später dazu (Apg.10). Spätestens jetzt musste sich natürlich die Frage aufdrängen, ob die Heiden denn nun Juden werden müssten oder ob etwas ganz Neues entstanden war.
Tatsächlich entstand diese Frage auch sehr schnell und einige gläubig gewordene Pharisäer vertraten ja auch sehr vehement die Ansicht, daß ein Heide zuerst Jude werden müsse (z.B. Beschneidung) und dann Christ werden könne (Apg.15,1).

Nun gab es ein großes Aufsehen um diese Frage und es fand ein Apostelkonzil statt, auf dem diese Frage ein für allemal geklärt wurde :

Apostelgeschichte 15, 28 "Es hat nämlich dem heiligen Geist und uns gefallen, euch keine weitere Last aufzulegen, außer diesen notwendigen Stücken: 29 dass ihr euch enthaltet von Götzenopfern und von Blut und vom Erstickten und von Unzucht; wenn ihr euch davor in acht nehmet, so tut ihr recht. Lebet wohl!»"

Natürlich sind Götzenopfer und Unzucht zu allen Zeiten für Gott ein Greuel, aber schon das Blut und das Erstickte müssen wohl so verstanden werden, dass Juden und Heiden gemeinsam essen können. (Randbemerkung enn wenn ein bekehrter Jude, der es sein Leben lang gewohnt war, Ekel vor diesen Dingen zu empfinden, nun in der Versammlung ein Liebesmahl mit einem Heidenchristen aß und nun plötzlich blutiges Fleisch vorgesetzt bekam, dann musste es ihn ekeln und würgen.)

Doch interessanterweise steht in diesem Text nichts, aber auch rein gar nichts davon, dass die Heidenchristen den Sabbat beachten müssten.

Nicht der leiseste Hinweis darauf findet sich im Neuen Testament. Im Gegenteil. An vielen Stellen wird ganz klar ausgedrückt, dass wir als Christen eben NICHT unter dem mosaischen Gesetz stehen.