...die sich selbst rechtfertigen...

Zeitzeuge

14 Dies alles hörten aber auch die Pharisäer, die geldliebend waren, und sie verhöhnten ihn.
15 Und er sprach zu ihnen: Ihr seid es, die sich selbst rechtfertigen vor den Menschen, Gott aber kennt eure Herzen; denn was unter den Menschen hoch ist, ist ein Gräuel vor Gott. (Luk 16:14-15, Elb)

24 Dann sprach Jesus zu seinen Jüngern: Wenn jemand mir nachkommen will, verleugne er sich selbst und nehme sein Kreuz auf und folge mir nach!
25 Denn wer sein Leben retten will, wird es verlieren; wer aber sein Leben verliert um meinetwillen, wird es finden. (Mat 16:24, Elb)

Auch die Selbstrechtfertigung ist ein weitverbreitetes Symptom bei emotionalen Christen. Die Leute Gottes sehen sich oft Missverständnissen ausgesetzt. Manchmal will der Herr, dass sie diese Missverständnisse ausräumen. Aber wenn der Herr diese Anweisung nicht gibt, sind alle Erklärungen nur Anstrengungen des Seelenlebens. Zumeist erwartet der Herr von seinen Leuten, dass sie alles in seine Hand geben und sich nicht selbst verteidigen. Wie gut können wir doch für uns selbst sprechen! Wie schrecklich ist es für uns, wenn wir nicht verstanden werden. Das schmälert unseren Ruhm und zerstört die Selbstachtung. Das Ich des Menschen kann sich nicht zurückhalten, wenn eine ungerechtfertigte Anklage erhoben wird. Er kann nicht einfach das akzeptieren, was Gott ihm gibt, und kann nicht auf die Rechtfertigung Gottes warten. Diese Rechtfertigung so meint er wird zu spät kommen. Er will das sofort in Ordnung gebracht wissen, damit es im Blick auf seine Gerechtigkeit keine Unklarheiten geben kann. Alles dies kommt aus dem»seelischen«verlangen. Wenn ein Gläubiger sich auch im Blick auf Missverständnisse demütig unter die Hand Gottes beugt, wird er erkennen, dass Gott ihn gerade durch solche Erfahrungen tiefer in die Selbstverleugnung führen möchte. Dies ist ein ganz praktisches Kreuz für die Christen. Wenn sie ein Kreuz auf sich nehmen, erfahren sie auch von neuem die Kreuzigung. Wenn wir uns aber, unseren natürlichen Neigungen folgend, eiligst selbst verteidigen, wird das Selbst immer schwerer zu überwinden sein.

Solange unser natürliches Verlangen nicht unters Kreuz gebracht ist, werden wir in der Stunde des Leids, der Verzagtheit oder der Trauer unweigerlich unser Herz einem anderen Menschen ausschütten. Auf diese Weise versuchen wir von der Belastung loszukommen. Die»seelische«Neigung der Menschen geht dahin, anderen ihre Sorge mitzuteilen, als könnte dies bereits die Last vermindern. Auf diese Weise versuchen wir oft, Trost und Sympathie bei anderen Menschen zu finden. Wir sehnen uns nach diesem Trost, weil uns dies bereits ein gutes Gefühl gibt. Wenn wir so handeln, begnügen wir uns nicht damit, Gott unsere Sorgen mitzuteilen. Wir können nicht einfach dem Herrn unsere Lasten auflegen und ihn durch diese Umstände an uns wirken lassen. Unser Selbstleben sehnt sich nach dem, was Menschen geben können, und verachtet, was Gott zu geben vermag. Die Gläubigen sollten erkennen, dass sie durch menschliche Sympathie und Trost nicht ihr Seelenleben verlieren, sondern es aufblähen. Das geistliche Leben aber findet volle Genüge in Gott. Die Kraft, Einsamkeit zu ertragen, ist die Kraft des Geistes. Wenn wir auf menschlichen Wegen unsere Lasten erträglich machen wollen, geben wir der Seele nach. Gott aber will, dass wir ruhig bleiben, und das Kreuz, das er uns gegeben hat, sein Werk an uns tun kann. Wenn wir im Leid unseren Mund nicht öffnen, ist das ein Zeugnis für das Wirken des Kreuzes. Schweigen können, ist das Kreuz! Wer seine Zunge bewahrt, kann die ganze Bitterkeit des Kreuzes schmecken! Das geistliche Leben aber wird durch das Kreuz gefördert!

(Watchman Nee, „Der geistliche Christ“ )