Das natürliche Verlangen des Gläubigen

Zeitzeuge

Das natürliche Verlangen des Gläubigen

Stolz kommt aus dem Verlangen. Der Mensch hat den Ehrgeiz, eine gewisse Stellung zu erreichen, um Ehre bei den Menschen zu finden. Alles heimliche Rühmen im Blick auf die eigene Stellung, die Familie, die Gesundheit, das Temperament, die Fähigkeiten, das gute Aussehen und auch die eigene Vollmacht kommt aus dem natürlichen Verlangen des Menschen. Auch die Betonung der eigenen Andersartigkeit, sei es im Blick auf Kleidung oder Essen, ist ebenfalls das Werk der Emotion. Auch wenn man die Gaben Gottes, die man empfangen hat, als den Gaben anderer Christen überlegen betrachtet, hängt das mit dem natürlichen Verlangen zusammen.

Die Freude an der Selbstdarstellung kennt für einen emotionalen Gläubigen keine Grenzen. Er sieht sich gerne und möchte gesehen werden. Den göttlichen Beschränkungen kann er sich nicht fügen. Er wird alles daransetzen, um sich selbst nach vorne zu spielen. Er ist nicht in der Lage, nach Gottes Willen im Verborgenen zu bleiben und sich selbst im Verborgenen noch zu verleugnen. Andere Menschen sollen ihn wahrnehmen. Wenn er keine rechte Beachtung findet, ist sein Verlangen nach Selbstliebe tief verletzt. Wenn er aber bewundert wird, ist sein Herz voller Freude. Lob ist ihm willkommen, und er sieht es als selbstverständlich an. Auch in seiner Arbeit, sei es die Verkündigung oder Schriftstellerei, geht es ihm um die eigene Person. Mit einem Wort: ein solcher Gläubiger ist seinem Verlangen nach den Eitelkeiten dieser Welt noch nicht gestorben. Er trachtet danach, sein eigenes Verlangen zu befriedigen, und bläht sich auf.

Diese natürliche Veranlagung macht einen Gläubigen besonders ehrgeizig. Und dieser Ehrgeiz kommt aus unseren natürlichen Veranlagungen und dem Verlangen. Das Verlangen nach Ruhm, über anderen Menschen zu stehen und die Bewunderung der Welt zu erlangen, entspringt dem emotionalen Leben. Selbst im geistlichen Dienst hat das Verlangen nach Erfolg, Frucht, Vollmacht und Gebrauchtwerden seinen Ursprung in der eigenen Selbstherrlichkeit. Der Wunsch nach Wachstum, Tiefe und geistlichen Erfahrungen kommt oft aus dem Verlangen, von anderen Menschen bewundert zu werden. Wenn wir den Weg unseres Lebens und unseres Dienstes zurückverfolgen bis an ihre eigentliche Quelle, sind wir vielleicht erstaunt, dass hinter vielem, was wir unternehmen, das eigene Verlangen steht. Wie sehr leben und arbeiten wir doch für uns selbst!

Wie gut, lobenswert und wirkungsvoll unser Wandel und unsere Arbeit auch erscheinen mögen, werden sie doch von Gott als Holz, Heu und Stoppeln bezeichnet, wenn der eigene Ehrgeiz dahintersteht. Solch ein Verhalten hat keinerlei geistlichen Wert. Verlangen nach geistlichem Ruhm ist in den Augen Gottes genauso verwerflich wie das Verlangen nach Sünde. Wenn wir unseren eigenen Neigungen nachfolgen, sind wir versucht, unseren Wandel als vollkommen zu betrachten; Gott aber kann dann kein Wohlgefallen an uns finden.
…
Je geistlicher ein Mensch ist, umso bewusster lebt er in der Wirklichkeit, denn er ist mit Gott vereint und zur Ruhe gekommen. Wenn er aber von seinem natürlichen Leben geleitet wird, ist er oft sehr anmaßend. Was er tut, ist oft nur darauf ausgerichtet, andere Menschen zu beeindrucken. Er gibt vor, reif und weise zu sein, und offenbart doch in vielen seiner Unternehmungen eine große Unreife. Später mag ihm dies leid tun, aber im Augenblick fühlt er sich großartig. Wer solchem Verlangen nachgibt, kommt unweigerlich vom Ziel ab.
...
(Watchman Nee, „Der geistliche Christ“ )