Christliche Querdenker

RolfK

Christliche Querdenker

Unter Christen hat es immer wieder liebevolle Querdenker gegeben. Sie haben sich etwa um Obdachlose gekümmert, die von der Gesellschaft verachtet waren. Abbé Pierre war so einer, der die Emmaus-Kommunität gegründet hat. Friedrich von Bodelschwingh, der Gründer von Bethel, gehört ebenso dazu. Und unter Hitler haben sich viele Christen - querdenkend und widerständig - nicht den „Deutschen Christen“ angeschlossen, die ein nationalsozialistisches Christentum propagierten. Stattdessen haben sie zum Teil unter eigener Lebensgefahr Menschen versteckt. Oder sie haben ihnen in anderer Weise geholfen, wenn diese Menschen von der nationalsozialistischen Diktatur bedroht waren.

Auch gesamtgesellschaftlich gibt es Querdenker, die hilfreich sein können. Das sind etwa die Gründer von Start-ups, die aus überkommenem technischen oder organisatorischem Denken ausscheren und neue Unternehmen gründen. Oder das sind die Gründer neuer sozial hilfreicher Organisationen. Erwähnenswert ist auch aus aktuellem Anlass: Nobelpreisträger aus der Wissenschaft sind ebenfalls immer Querdenker gewesen.

Ganz wichtig sind einige aktuelle politische Querdenker: Die jungen Leute, die alle die Alarmglocken läuten mit Blick auf ihre 50 bis 80 Jahre Leben, die noch vor ihnen liegen. Sie haben Angst, in einer von den alten Leuten verwüsteten Welt leben zu müssen. Sie sind vorwärts denkende Querdenker. Sie planen die Zukunft und wollen sie bewältigen.

Eher rückwärts denkende Querdenker gibt es aber auch. Sie sträuben sich gegen viele Arten von  Vorwärtsbewegung. Heilmittel für Probleme der Gegenwart und Zukunft suchen sie eher in der Vergangenheit oder bei unzurechnungsfähigen Leuten. Hauptsache, deren Argumentation erlaubt ihnen Verleugnung und Stillstand und ein passives Opferdasein. Dann brauchen sie sich nicht voranzubewegen und sich auf Neues einzulassen.

Und Gott? Gott ist ein Gott der Bewegung und nicht des Stillstands. Wir sind von ihm für Entwicklung und Wachstum bestimmt. Unser Weg führt von einem winzigen Zellhaufen im Mutterleib zu einem ausgewachsenen Menschen. Und auf diesem Weg haben wir uns fast immer fortzubewegen. In Bewegung fühlen wir uns lebendig. Bei Stillstand dagegen beginnen wir uns zu langweilen und schließlich zu jammern. Und beim Ja! fühlen wir uns viel eher wohl als bei Nein! und Verweigerung.

Und ganz wichtig: Allenfalls bei lebenswichtiger Verweigerung unterstützt uns Gott. Da kann er mit uns sein. Bei purem Stillstand und reiner Passivität lässt er uns dagegen allein, wenn wir uns so dem verweigern, was er uns zugedacht aht. Und im Prinzip haben wir dann am ehesten engen Kontakt zu Gott, wenn wir uns trotz aller Unsicherheit mutig mit ihm voranbewegen.