Ist Sexualität wie Gott sie sich vorgestellt hat Sünde ?

Misio

Und Gott sprach: Wir wollen Menschen machen nach unserm Bild uns ähnlich; die sollen herrschen über die Fische im Meer und über die Vögel des Himmels und über das Vieh auf der ganzen Erde, auch über alles, was auf Erden kriecht!

Und Gott schuf den Menschen ihm zum Bilde, zum Bilde Gottes schuf er ihn; männlich und weiblich schuf er sie.

Und Gott segnete sie und sprach zu ihnen: Seid fruchtbar und mehret euch und füllet die Erde und machet sie euch untertan und herrschet über die Fische im Meer und über die Vögel des Himmels und über alles Lebendige auf Erden.

Gott hat die Ehe nicht geschaffen, damit wir ein frustriertes Leben im täglichen Kleinkrieg der Geschlechter führen.

Er hatte weit Größeres im Herzen!

Ebenso wie er für Adam eigens die Frau geschaffen hat, so hat er für seinen Sohn, unseren Herrn und Heiland, die Gemeinde ins Leben gerufen.

Anhand der Beziehung zwischen Mann und Frau in einer harmonischen und glücklichen Ehe möchte Gott dieses einmalige Verhältnis zwischen Christus und seiner Gemeinde verdeutlichen (Epheser 5,22-33).

Der Wunsch Gottes ist es also, dass wir Menschen - und insbesondere wir Christen - in unseren Ehen etwas von der Liebe, der Treue, der Verbindlichkeit, der Hingabe und Intimität unseres Herrn zu uns, den Gläubigen, verstehen, erleben und praktizieren.

Gerade an diesem Beispiel der Beziehung unseres Herrn zu seiner Gemeinde wird klar, was die Voraussetzungen insbesondere für uns Männer für eine gute und gesegnete Ehe sind:

„Ihr Männer liebt eure Frauen!“ (Epheser 5,25; Kolosser 3,19; 1.Petrus 3,7).

Offensichtlich haben wir Männer diese Aufforderung besonders nötig. Häufig ist unsere Liebe (oder das, was wir dafür halten), unsere Zuneigung und Ehrerbietung von äußeren Umständen, von unserem Gefühl, von der Gegenliebe oder von unserem Blutdruck abhängig.

Doch am Beispiel unseres Herrn Jesus (Epheser 5,25) wird sichtbar, dass Liebe nicht in erster Linie ein Gefühl ist.

Seine Liebe zu uns können wir in seiner völligen Hingabe gegenüber Gott erkennen und in der Selbstaufgabe bis in den Tod, durch den er uns erkauft
hat. Liebe ist also auch nicht so sehr eine Sache von Worten
(„Ich lieb dich ja so ...&ldquo, sondern wird sichtbar in der Tat, in der Verbindlichkeit, der Übernahme von Verantwortung.

Das bedeutet, dass ich als Ehemann nicht nur die Verantwortung für
das leibliche Wohl meiner Frau habe, sondern Gott erwartet auch, dass ich für das geistliche Wohl und Wachstum meiner Frau sorge (Verse 26-27).

Gott gab Adam seine Frau nicht als Dienstmagd, nicht als Sklavin, nicht als Wesen zweiter Klasse, nicht als bessere Putzhilfe, nicht als Statussymbol, nicht als persönliche Köchin, nicht als einfache Kindergebärerin, nicht als Mutterersatz oder als eine willige Geliebte zur stets freien Verfügbarkeit des Mannes.
Gott schuf sie eigens zu seiner Ergänzung, ihm entsprechend (1. Mose 2,18), als einen Teil seiner selbst. Er sagte, dass
sie eine Einheit werden (1. Mose 2,24) und ich denke, dass sich
das nicht allein auf das Glück der Sexualität in dem Schutzraum der Ehe bezieht, sondern ebenso auch auf das Einswerden von Seele und Geist, also die innere Einheit, das gegenseitige Verstehen und Verstandenwerden.

„Der Frau anzuhängen“ bedeutet nicht, wie eine Klette an ihr zu klammern,
sondern in innerlicher Treue mit ihr verbunden zu sein. Das bedeutet aber auch, dass wir Männer die volle Verantwortung für unsere Frauen vor Gott haben - mit allem eventuellen Fehlverhalten. Gott macht so z.B. Adam für den Sündenfall seiner Frau verantwortlich (1. Mose 3,9).

Ebenso wie damals Adam entziehen wir Männer uns auch heute gerne der Verantwortung und schieben die Schuld auf andere (1. Mose 3,12) - ja, sogar auf Gott.

Diese Verantwortung mag Paulus im Sinn gehabt haben, als er aussprach, dass es besser ist nicht zu heiraten.
Außerdem ging er davon aus, dass Jesus bald wiederkommt und Mann alle Kraft dafür investieren sollte, dass Evangelium zu verkünden.

Genauso sagt er aber auch:
Der Mann leiste der Frau die schuldige Pflicht, ebenso aber auch die Frau dem Manne. Die Frau verfügt nicht selbst über ihren Leib, sondern der Mann; gleicherweise verfügt aber auch der Mann nicht selbst über seinen Leib, sondern die Frau.
Entziehet euch einander nicht, außer nach Übereinkunft auf einige Zeit, damit ihr zum Gebet Muße habt, und kommet wieder zusammen, ehe ihr in Versuchung geratet.

Fortsetzung folgt . . bzw. ihr dürft euch gern beteiligen!

Reinhard