Vorsicht, liebe CsC User!
Auch hier auf CsC tummeln sich Anhänger dieser teuflischen blasphemischen
Irrlehre, deren Anhänger hier nur unter dem Deckmäntelchen der Liebe,
die Gläubigen in die Irre führen wollen!
Darum halten wir uns an das Gotteswort aus 2. Timotheus 3, 14-17:
Der Schutz vor Verführung:
Festhalten an der von Gott eingegebenen Heiligen Schrift
14 Du aber bleibe in dem, was du gelernt hast und was dir zur Gewißheit geworden ist, da du weißt, von wem du es gelernt hast,
15 und weil du von Kindheit an die heiligen Schriften kennst, welche die Kraft haben, dich weise zu machen zur Errettung durch den Glauben, der in Christus Jesus ist.[9]
16 Alle Schrift[10] ist von Gott eingegeben[11] und nützlich zur Belehrung, zur Überführung, zur Zurechtweisung, zur Erziehung in der Gerechtigkeit,
17 damit der Mensch Gottes ganz zubereitet sei, zu jedem guten Werk völlig ausgerüstet.
Allversöhnung: Das Schlafpulver des Teufels
11.01.2023 13:20
Allversöhnung: Das Schlafpulver des Teufels
11.01.2023 13:20
Allversöhnung: Das Schlafpulver des Teufels
Das Schlafpulver des Teufels, ist die Allversöhnung.
Ernst Modersohn
Langensteinbacher Höhe
Die Langensteinbacher Höhe - LaHö - ist eine Bibel-Konferenzstätte, deren innerer Kreis die
„Christliche Allianz für Volksmission und Wohlfahrtspflege e.V.“
ist, die aus lauter Allversöhnlern besteht.
Diese christliche Allianz ist praktisch der harte Kern der LaHö, gegründet im Jahre 1946 von den Allversöhnlern Karl Geyer, Adolf Heller, Heinz Schuhmacher, Ludwig Knauf, Willi Schirrmacher und Erwin Bräuer. Auf ihre Initiative hin wurde dann 1960 die LaHö gegründet, das heutige Mekka aller Allversöhnler, vom Konkordanten Verlag bis zu Heinz Mohrlok. Karl Geyer hatte vor der Gründung der Lahö eine eigene Konferenzstätte in der Nähe von Baden-Baden gestartet, die jedoch nie recht Fuß fassen konnte und nach ca. einem oder zwei Jahren bereits wieder geschlossen wurde. Er selbst erlebte die Eröffnung der Lahö nicht mehr und wusste nur aus Gesprächen mit Dr. Maier-Gerber im Vorfeld von dessen Plänen. Die CA (Christliche Allianz) ist bis heute nicht unmittelbar in die Lahö involviert – abgesehen von der „inneren“ Verbundenheit und der einmal im Jahr dort stattfindenden und von ihr ausgerichteten Brüderkonferenz. (Ähnlich ist es übrigens hinsichtlich der „Freunde der Konkordanten Verkündigung“ – auch diese sind einmal jährlich mit einer Gastkonferenz vertreten.) Aufgrund der lehrmäßigen Verbindung kommen allerdings viele Mitglieder und Besucher der CA regelmäßig zu Konferenzen der Lahö. Es besteht also eine „innere“, lehrmäßige Verbundenheit zwischen Lahö und CA, jedoch keine juristische.
Zu ihnen gehören Manfred Mössinger, Andreas Schäfer, Dr. Hartmut Maier-Gerber, Konrad Straub, Heinz Schumacher, Dr. Erich Lubahn, Wolfgang Kernchen, Wolfgang Jugel, Joachim Schard, Karl Heinemann, Friedhold Vogel, Herbert Heinisch, Johannes Ullmann, Eberhard Weber, Reiner Wörz u.a.
In Anbetracht dessen, daß die LaHö auch den Satan ins Erlösungswerk CHRISTI eingeschlossen hat (Wiederbringungslehre oder Allversöhnung), ist es fast überflüssig zu erwähnen, dass sie auch mit der Ökumene (Diakonisches Werk der EKD) verbunden sind.
Die Lahö ist diese Verbindung eingegangen, weil die Diakonie in keinster Weise Einfluss auf die Konferenzstätte nimmt – weder lehrmäßig noch finanziell noch in sonstiger Weise
(auch diese Information wurde mir per E-Mail bestätigt, R.O.).
Das ist vertraglich geregelt und die Verbindung würde nach Aussage von Dr. Maier-Gerber bei einer anderen Entwicklung sofort beendet werden. Ihm ist es nach wie vor wichtig, von Kirchen, Freikirchen und sonstigen Organisationen unabhängig zu sein und zu bleiben. Die Hintergründe für diesen losen Verbund mit der Diakonie haben ihre Ursache in einem möglichst langen Bestand der Lahö in einer schwieriger werdenden Zukunft.
Dieser Artikel wurde geschrieben von Norbert Homuth
Ernst Modersohn
Langensteinbacher Höhe
Die Langensteinbacher Höhe - LaHö - ist eine Bibel-Konferenzstätte, deren innerer Kreis die
„Christliche Allianz für Volksmission und Wohlfahrtspflege e.V.“
ist, die aus lauter Allversöhnlern besteht.
Diese christliche Allianz ist praktisch der harte Kern der LaHö, gegründet im Jahre 1946 von den Allversöhnlern Karl Geyer, Adolf Heller, Heinz Schuhmacher, Ludwig Knauf, Willi Schirrmacher und Erwin Bräuer. Auf ihre Initiative hin wurde dann 1960 die LaHö gegründet, das heutige Mekka aller Allversöhnler, vom Konkordanten Verlag bis zu Heinz Mohrlok. Karl Geyer hatte vor der Gründung der Lahö eine eigene Konferenzstätte in der Nähe von Baden-Baden gestartet, die jedoch nie recht Fuß fassen konnte und nach ca. einem oder zwei Jahren bereits wieder geschlossen wurde. Er selbst erlebte die Eröffnung der Lahö nicht mehr und wusste nur aus Gesprächen mit Dr. Maier-Gerber im Vorfeld von dessen Plänen. Die CA (Christliche Allianz) ist bis heute nicht unmittelbar in die Lahö involviert – abgesehen von der „inneren“ Verbundenheit und der einmal im Jahr dort stattfindenden und von ihr ausgerichteten Brüderkonferenz. (Ähnlich ist es übrigens hinsichtlich der „Freunde der Konkordanten Verkündigung“ – auch diese sind einmal jährlich mit einer Gastkonferenz vertreten.) Aufgrund der lehrmäßigen Verbindung kommen allerdings viele Mitglieder und Besucher der CA regelmäßig zu Konferenzen der Lahö. Es besteht also eine „innere“, lehrmäßige Verbundenheit zwischen Lahö und CA, jedoch keine juristische.
Zu ihnen gehören Manfred Mössinger, Andreas Schäfer, Dr. Hartmut Maier-Gerber, Konrad Straub, Heinz Schumacher, Dr. Erich Lubahn, Wolfgang Kernchen, Wolfgang Jugel, Joachim Schard, Karl Heinemann, Friedhold Vogel, Herbert Heinisch, Johannes Ullmann, Eberhard Weber, Reiner Wörz u.a.
In Anbetracht dessen, daß die LaHö auch den Satan ins Erlösungswerk CHRISTI eingeschlossen hat (Wiederbringungslehre oder Allversöhnung), ist es fast überflüssig zu erwähnen, dass sie auch mit der Ökumene (Diakonisches Werk der EKD) verbunden sind.
Die Lahö ist diese Verbindung eingegangen, weil die Diakonie in keinster Weise Einfluss auf die Konferenzstätte nimmt – weder lehrmäßig noch finanziell noch in sonstiger Weise
(auch diese Information wurde mir per E-Mail bestätigt, R.O.).
Das ist vertraglich geregelt und die Verbindung würde nach Aussage von Dr. Maier-Gerber bei einer anderen Entwicklung sofort beendet werden. Ihm ist es nach wie vor wichtig, von Kirchen, Freikirchen und sonstigen Organisationen unabhängig zu sein und zu bleiben. Die Hintergründe für diesen losen Verbund mit der Diakonie haben ihre Ursache in einem möglichst langen Bestand der Lahö in einer schwieriger werdenden Zukunft.
Dieser Artikel wurde geschrieben von Norbert Homuth
Kommentare
EchtePerle 11.01.2023 13:31
Bibelstellen, die die Allversöhnungslehre eindeutig widerlegen:
Matthäus 3, 12:
12 Er hat die Wurfschaufel in seiner Hand und wird seine Tenne gründlich reinigen und seinen Weizen in die Scheune sammeln; die Spreu aber wird er verbrennen mit unauslöschlichem Feuer.
Matthäus 7, 13-14:
13 Geht ein durch die enge Pforte! Denn die Pforte ist weit und der Weg ist breit, der ins Verderben führt; und viele sind es, die da hineingehen.
14 Denn die Pforte ist eng und der Weg ist schmal, der zum Leben[2] führt; und wenige sind es, die ihn finden.
Matthäus 25, 41-46:
41 Dann wird er auch denen zur Linken sagen: Geht hinweg von mir, ihr Verfluchten, in das ewige Feuer, das dem Teufel und seinen Engeln bereitet ist!
42 Denn ich bin hungrig gewesen, und ihr habt mich nicht gespeist; ich bin durstig gewesen, und ihr habt mir nicht zu trinken gegeben;
43 ich bin ein Fremdling gewesen, und ihr habt mich nicht beherbergt; ohne Kleidung, und ihr habt mich nicht bekleidet; krank und gefangen, und ihr habt mich nicht besucht!
44 Dann werden auch sie ihm antworten und sagen: Herr, wann haben wir dich hungrig oder durstig oder als Fremdling oder ohne Kleidung oder krank oder gefangen gesehen und haben dir nicht gedient?
45 Dann wird er ihnen antworten: Wahrlich, ich sage euch: Was ihr einem dieser Geringsten nicht getan habt, das habt ihr mir auch nicht getan!
46 Und sie werden in die ewige Strafe hingehen, die Gerechten aber in das ewige Leben.
Markus 9, 43:
43 Und wenn deine Hand für dich ein Anstoß [zur Sünde] wird, so haue sie ab! Es ist besser für dich, daß du als Krüppel in das Leben eingehst, als daß du beide Hände hast und in die Hölle fährst, in das unauslöschliche Feuer,
Markus 9, 47:
47 Und wenn dein Auge für dich ein Anstoß [zur Sünde] wird, so reiß es aus!
Es ist besser für dich, daß du einäugig in das Reich Gottes eingehst, als daß du zwei Augen hast und in das höllische Feuer geworfen wirst,
Markus 9, 48:
48 wo ihr Wurm nicht stirbt und das Feuer nicht erlischt
Johannes 3, 16:
16 Denn so [sehr][4] hat Gott die Welt geliebt, daß er seinen eingeborenen Sohn gab, damit jeder, der an ihn glaubt, nicht verlorengeht, sondern ewiges Leben hat.
Johannes 3, 36:
36 Wer an den Sohn glaubt, der hat ewiges Leben; wer aber dem Sohn nicht glaubt[8], der wird das Leben nicht sehen, sondern der Zorn Gottes bleibt auf ihm.
Johannes 12, 25:
25 Wer sein Leben[4] liebt, der wird es verlieren; wer aber sein Leben in dieser Welt haßt, wird es zum ewigen Leben bewahren.
Römer 2, 4:
4 Oder verachtest du den Reichtum seiner Güte, Geduld und Langmut, und erkennst nicht, daß dich Gottes Güte zur Buße leitet?[1]
2. Korinther 2, 15:
15 Denn wir sind für Gott ein Wohlgeruch des Christus unter denen, die gerettet werden, und unter denen, die verlorengehen;
2. Korinther 4, 18:
18 da wir nicht auf das Sichtbare sehen, sondern auf das Unsichtbare; denn was sichtbar ist, das ist zeitlich[4]; was aber unsichtbar ist, das ist ewig.
1. Thessalonicher 1, 9:
9 Denn sie selbst erzählen von uns, welchen Eingang wir bei euch gefunden haben und wie ihr euch von den Götzen zu Gott bekehrt habt, um dem lebendigen und wahren Gott zu dienen,
1. Thessalonicher 4, 13:
13 Ich will euch aber, Brüder, nicht in Unwissenheit lassen über die Entschlafenen, damit ihr nicht traurig seid wie die anderen, die keine Hoffnung haben.
Judas 7:
7 wie Sodom und Gomorra und die umliegenden Städte, die in gleicher Weise wie diese die Unzucht bis zum äußersten trieben und anderem Fleisch nachgingen, nun als warnendes Beispiel dastehen, indem sie die Strafe eines ewigen Feuers zu erleiden haben.
Offenbarung 14, 11:
11 Und der Rauch ihrer Qual steigt auf von Ewigkeit zu Ewigkeit; und die das Tier und sein Bild anbeten, haben keine Ruhe Tag und Nacht, und wer das Malzeichen seines Namens annimmt.
Offenbarung 22, 14-15:
14 Glückselig sind, die seine Gebote tun, damit sie Anrecht haben an dem Baum des Lebens und durch die Tore in die Stadt eingehen können.
15 Draußen aber sind die Hunde und die Zauberer und die Unzüchtigen und die Mörder und die Götzendiener und jeder, der die Lüge liebt und tut.
Offenbarung 21, 27:
27 Und es wird niemals jemand in sie hineingehen, der verunreinigt, noch jemand, der Greuel und Lüge verübt, sondern nur die, welche geschrieben stehen im Buch des Lebens des Lammes.
Daniel 12, 2:
2 Und viele von denen, die im Staub der Erde schlafen, werden aufwachen; die einen zum ewigen Leben, die anderen zur ewigen Schmach und Schande.
Matthäus 12, 31-32:
31 Darum sage ich euch: Jede Sünde und Lästerung wird den Menschen vergeben werden; aber die Lästerung des Geistes wird den Menschen nicht vergeben werden.
32 Und wer ein Wort redet gegen den Sohn des Menschen, dem wird vergeben werden; wer aber gegen den Heiligen Geist redet, dem wird nicht vergeben werden, weder in dieser Weltzeit[5] noch in der zukünftigen.
Matthäus 3, 12:
12 Er hat die Wurfschaufel in seiner Hand und wird seine Tenne gründlich reinigen und seinen Weizen in die Scheune sammeln; die Spreu aber wird er verbrennen mit unauslöschlichem Feuer.
Matthäus 7, 13-14:
13 Geht ein durch die enge Pforte! Denn die Pforte ist weit und der Weg ist breit, der ins Verderben führt; und viele sind es, die da hineingehen.
14 Denn die Pforte ist eng und der Weg ist schmal, der zum Leben[2] führt; und wenige sind es, die ihn finden.
Matthäus 25, 41-46:
41 Dann wird er auch denen zur Linken sagen: Geht hinweg von mir, ihr Verfluchten, in das ewige Feuer, das dem Teufel und seinen Engeln bereitet ist!
42 Denn ich bin hungrig gewesen, und ihr habt mich nicht gespeist; ich bin durstig gewesen, und ihr habt mir nicht zu trinken gegeben;
43 ich bin ein Fremdling gewesen, und ihr habt mich nicht beherbergt; ohne Kleidung, und ihr habt mich nicht bekleidet; krank und gefangen, und ihr habt mich nicht besucht!
44 Dann werden auch sie ihm antworten und sagen: Herr, wann haben wir dich hungrig oder durstig oder als Fremdling oder ohne Kleidung oder krank oder gefangen gesehen und haben dir nicht gedient?
45 Dann wird er ihnen antworten: Wahrlich, ich sage euch: Was ihr einem dieser Geringsten nicht getan habt, das habt ihr mir auch nicht getan!
46 Und sie werden in die ewige Strafe hingehen, die Gerechten aber in das ewige Leben.
Markus 9, 43:
43 Und wenn deine Hand für dich ein Anstoß [zur Sünde] wird, so haue sie ab! Es ist besser für dich, daß du als Krüppel in das Leben eingehst, als daß du beide Hände hast und in die Hölle fährst, in das unauslöschliche Feuer,
Markus 9, 47:
47 Und wenn dein Auge für dich ein Anstoß [zur Sünde] wird, so reiß es aus!
Es ist besser für dich, daß du einäugig in das Reich Gottes eingehst, als daß du zwei Augen hast und in das höllische Feuer geworfen wirst,
Markus 9, 48:
48 wo ihr Wurm nicht stirbt und das Feuer nicht erlischt
Johannes 3, 16:
16 Denn so [sehr][4] hat Gott die Welt geliebt, daß er seinen eingeborenen Sohn gab, damit jeder, der an ihn glaubt, nicht verlorengeht, sondern ewiges Leben hat.
Johannes 3, 36:
36 Wer an den Sohn glaubt, der hat ewiges Leben; wer aber dem Sohn nicht glaubt[8], der wird das Leben nicht sehen, sondern der Zorn Gottes bleibt auf ihm.
Johannes 12, 25:
25 Wer sein Leben[4] liebt, der wird es verlieren; wer aber sein Leben in dieser Welt haßt, wird es zum ewigen Leben bewahren.
Römer 2, 4:
4 Oder verachtest du den Reichtum seiner Güte, Geduld und Langmut, und erkennst nicht, daß dich Gottes Güte zur Buße leitet?[1]
2. Korinther 2, 15:
15 Denn wir sind für Gott ein Wohlgeruch des Christus unter denen, die gerettet werden, und unter denen, die verlorengehen;
2. Korinther 4, 18:
18 da wir nicht auf das Sichtbare sehen, sondern auf das Unsichtbare; denn was sichtbar ist, das ist zeitlich[4]; was aber unsichtbar ist, das ist ewig.
1. Thessalonicher 1, 9:
9 Denn sie selbst erzählen von uns, welchen Eingang wir bei euch gefunden haben und wie ihr euch von den Götzen zu Gott bekehrt habt, um dem lebendigen und wahren Gott zu dienen,
1. Thessalonicher 4, 13:
13 Ich will euch aber, Brüder, nicht in Unwissenheit lassen über die Entschlafenen, damit ihr nicht traurig seid wie die anderen, die keine Hoffnung haben.
Judas 7:
7 wie Sodom und Gomorra und die umliegenden Städte, die in gleicher Weise wie diese die Unzucht bis zum äußersten trieben und anderem Fleisch nachgingen, nun als warnendes Beispiel dastehen, indem sie die Strafe eines ewigen Feuers zu erleiden haben.
Offenbarung 14, 11:
11 Und der Rauch ihrer Qual steigt auf von Ewigkeit zu Ewigkeit; und die das Tier und sein Bild anbeten, haben keine Ruhe Tag und Nacht, und wer das Malzeichen seines Namens annimmt.
Offenbarung 22, 14-15:
14 Glückselig sind, die seine Gebote tun, damit sie Anrecht haben an dem Baum des Lebens und durch die Tore in die Stadt eingehen können.
15 Draußen aber sind die Hunde und die Zauberer und die Unzüchtigen und die Mörder und die Götzendiener und jeder, der die Lüge liebt und tut.
Offenbarung 21, 27:
27 Und es wird niemals jemand in sie hineingehen, der verunreinigt, noch jemand, der Greuel und Lüge verübt, sondern nur die, welche geschrieben stehen im Buch des Lebens des Lammes.
Daniel 12, 2:
2 Und viele von denen, die im Staub der Erde schlafen, werden aufwachen; die einen zum ewigen Leben, die anderen zur ewigen Schmach und Schande.
Matthäus 12, 31-32:
31 Darum sage ich euch: Jede Sünde und Lästerung wird den Menschen vergeben werden; aber die Lästerung des Geistes wird den Menschen nicht vergeben werden.
32 Und wer ein Wort redet gegen den Sohn des Menschen, dem wird vergeben werden; wer aber gegen den Heiligen Geist redet, dem wird nicht vergeben werden, weder in dieser Weltzeit[5] noch in der zukünftigen.
EchtePerle 11.01.2023 13:35
Dies ist ein Informations-Blog nur für Wahrheits-Interessierte.
Die Wahrheit kann nicht diskutiert werden.
discutere (Latein)
Bedeutungen:
[1] zerschlagen, zertrümmern, zerspalten
[2] auseinandertreiben, sprengen, vertreiben
Die Wahrheit kann nicht diskutiert werden.
discutere (Latein)
Bedeutungen:
[1] zerschlagen, zertrümmern, zerspalten
[2] auseinandertreiben, sprengen, vertreiben
EchtePerle 11.01.2023 18:29
Dieser Blog wird vorübergehend geschlossen!
Danke, für Euer Verständnis! 🙂
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Jetzt
zu dieser satanischen Irrlehre der Allversöhnung
von Bruder Rudolf Ebersthäuser
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